Le contenu éthique du socialisme chinois

Tout voyageur observant un pays « socialiste » est frappé par l'impression de force et de solidité que donne son régime. Dans la Chine socialiste, l'emprise paraît plus forte encore qu'ailleurs. Peuvent être invoqués à ce sujet l'identification à la cause de l'indépendance nationale ; l'étendue des contrôles physiques (quoique manifestes, ceux-ci ne semblent pas ici particulièrement pesants) ; enfin le contenu éthique. L'expérience chinoise fait apparaître beaucoup plus nettement que les expériences européennes le contenu fondamentalement éthique du socialisme. Le contenu proposé est intériorisé dans la mesure où il est effectivement ressenti que son application doit rendre la société meilleure. Les points critiques sont les efforts d'égalisation des rémunérations et de suppression des distinctions entre travailleurs manuels et intellectuels. Quelques traits de la voie chinoise du développement sont ensuite présentés. L'utilisation de l'espace en Chine est une utilisation de la rareté ; il s'agit toutefois toujours d'une utilisation en commun. La planification chinoise apparaît constituer un ensemble relativement léger. La décentralisation est très forte au niveau de chaque province. La dépendance d'une entreprise directement de Pékin est rare. Cependant, dans les communes populaires ou ailleurs, les investissements importants doivent être approuvés par l'échelon supérieur. Les objectifs quantitatifs nationaux de production doivent d'autre part être respectés. L'accent est mis moins qu'ailleurs sur l'avance technique et scientifique. Cette réserve peut être une marque de prudence, mais aussi le témoignage d'un choix lié à l'observation des conséquences de la trop grande attention accordée au progrès scientifique et technique. La Chine offre un modèle pour les pays en situation délicate (compter sur ses propres forces, etc.), mais il n'est pas sûr que celui-ci puisse commodément s'appliquer aux pays les moins développés (difficulté de la généralisation des solutions communautaires). Paradoxalement, il se pourrait que l'expérience chinoise apporte davantage aux pays développés. La leçon est que, dans un monde où la technicité, les échanges, le degré de formation et d'information vont partout croissant, il n'est pas possible de ne pas lutter parallèlement contre les tendances à l'inégalité des rémunérations, des conditions de vie, de la responsabilité et de l'estime attachées aux diverses occupations et positions

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