Profane Matrimony
Bibliographic Data
| ID | 12122201 |
|---|---|
| Authors | Robert Leckey (0000-0003-0271-6806, McGill University, corresponding author) |
| Year | 2006 |
| Volume | 21 |
| Issue | 2 |
| Pages | 1-23 |
| Publication date | 2006-08-01 |
| Peer Reviewed | Yes |
| Open Access | Yes |
| Type | ARTICLE |
| Venue | Canadian Journal of Law and Society / Revue Canadienne Droit et Société (JOURNAL) |
| Journal identifiers | ISSN: 0829-3201 • E-ISSN: 1911-0227 |
| Publisher | Cambridge University Press (CUP) (PUBLISHER) |
| DOI | 10.1017/s0829320100008929 |
| OpenAlex | W4234567322 |
| Language | EN |
| References cited | 9 |
Les débats récents concernant le mariage des couples de même sexe appellent à une réflexion plus large sur la rivalité entre les normes qui prétendent gouverner le mariage. Lors de ces débats, deux prétentions prirent l'avant-scène: l'une voulant que la loi suprême du mariage se trouve dans les traditions religieuses, et l'autre selon laquelle le mariage civil serait purement séculaire et trouverait sa loi suprême dans la Charte canadienne des droits et libertés . Cet article identifie certaines similarités au sein de ces deux prétentions. En particulier, chacune suppose erronément l'uniformité interne des communautés culturelles. Un examen de l'historique des amendements aux lois portant sur le mariage révèle qu'aucune de ces prétentions ne reflète fidèlement la tradition canadienne du droit du mariage. Les amendements aux lois concernant les degrés prohibés de liens de parenté et l'introduction de la loi fédérale sur le divorce illustrent le développement par le Parlement d'un mariage civil ou profane, par opposition consciente aux formes religieuses. Depuis les années 1880, les lois portant sur le mariage ont été modifiées périodiquement au motif que dans une société séculaire et plurielle, l'imposition de normes religieuses aux non-croyants est illégitime. Le Parlement ne s'est pas inspiré uniquement des normes explicites, dites autoritaires, mais a également considéré la pratique sociale comme une source de normes relatives au mariage. En somme, les réformes du passé révèlent une riche tradition de débat et de contestation, au cours de laquelle les Églises elles-mêmes n'ont pas constamment maintenu que les règles du mariage civil devraient être à l'image des règles religieuses. Contrairement aux prétentions des adeptes de la Charte, le mariage civil et le mariage religieux ne sont pas dénués de liens. Ils se situent au contraire dans une relation de tension et de différences qui requiert des ajustements constants
Ethnology · Humanities · Political science · Sociology · Multicultural Socio-Legal Studies · Philosophy · Religion, Gender, and Enlightenment
| Citation velocity | historical |
|---|---|
| Highly cited | No |