Sacre des tsars et sacrements de l’Église AUX XVIe-XVIIe siècles

L’analyse liturgique et théologique du rituel du sacre et du couronnement des tsars permet de constater l’ancrage de ce rite dans la vie sacramentelle de l’Église. Après un bref rappel du déroulement de la cérémonie et de l’origine vétérotestamentaire de l’onction royale, on s’est attaché à mettre en évidence les liens liturgiques entre le couronnement et les sept sacrements. Une attention particulière a été accordée au sacrement de l’ordre et au rôle central du seul sacrement effectivement célébré lors de la cérémonie du sacre, l’eucharistie, au cours de laquelle le souverain marginalisé par le couronnement et l’onction est réintégré dans la communauté à laquelle il appartient. Si le sacre des tsars, qui n’est pas efficace per se, ne peut être tenu pour un sacrement, il doit néanmoins être défini comme un sacramental conçu pour aider le tsar à accomplir sa double mission : remplir consciencieusement les devoirs de sa charge et créer pour ses sujets les conditions favorables à l’accomplissement de leur vocation de chrétiens

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