Les notions d’ordre, de théodicée et de système chez Augustin et Smith

Bibliographic Data

ID12616909
AuthorsFrancis Clavé (0000-0003-0468-8482, corresponding author)
Year2025
Volume25
Issue2
Pages3-44
Publication date2025-02-28
Open AccessNo
TypeARTICLE
VenueRevue de philosophie économique (JOURNAL)
Journal identifiersISSN: 1376-0971 • E-ISSN: 2118-4852
PublisherCAIRN.INFO (PUBLISHER)
DOI10.3917/rpec.252.0003
OpenAlexW4411175278
LanguageFR
References cited24

Cet article s’attache d’abord à présenter la pensée d’Augustin telle qu’elle est exposée dans son ouvrage intitulé l’ Ordre . À la suite de quoi, il analyse l’influence de ce livre sur les deux façons d’aborder la science moderne, celle rationaliste et cartésienne des jansénistes Arnauld et Nicole, et celle empirique de Bacon, dont il est montré qu’elles constituent deux façons différentes de faire face à une nature humaine à la Augustin , c’est-à-dire, profondément corrompue. Puis, sont abordées les proximités et les divergences entre la pré-théodicée augustinienne issue du livre l’ Ordre et la théodicée de Leibniz. Sur ce point, l’existence tant chez Smith que chez Augustin d’un écart irrémédiable entre la pensée de l’homme et le cours de la nature, les éloigne irrémédiablement de Leibniz et Malebranche, ainsi que de l’ordre des physiocrates. Au-delà de cet aspect, est posée également la question, déjà présente dans l’ Ordre , de la manière dont la nature humaine peut être disciplinée. Les augustiniens français Arnauld et Nicole optent pour l’élitisme, l’État et une société d’inspiration organiciste ou d’ordres, quand l’augustinisme de Bacon et de ses suivants tend à soutenir que tous les hommes peuvent, grâce à la disciplina , se perfectionner ce qui implique un besoin moindre sinon d’un gouvernement, du moins d’une structure étatique. Cet augustinisme tend à conférer une logique interne au système de la liberté naturelle d’Adam Smith où le spectateur impartial, le marché, la science de l’économie et les lois peuvent être analysés comme contribuant à discipliner la partie irrationnelle de l’homme

Humanities · American Constitutional Law and Politics · Augustinian Studies and Theology · Medieval Philosophy and Theology · Philosophy

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