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Mediaciones en constancia

Neoestoicismo y escepticismo en El príncipe constante de Calderón

Bibliographic Data

ID12718142
AuthorsKátia Sherman (University of Virginia, corresponding author)
Year2015
Volume93
Issue2
Pages189-210
Publication date2015-08-19
Peer ReviewedYes
Open AccessNo
TypeARTICLE
VenueBulletin of Spanish Studies (JOURNAL)
Journal identifiersISSN: 1475-3820 • E-ISSN: 1478-3428
PublisherRoutledge (PUBLISHER • GB)
DOI10.1080/14753820.2015.1074460
OpenAlexW2410547794
LanguageEN
Citations received2

En el drama El príncipe constante Pedro Calderón de la Barca proporciona una yuxtaposición de las dos corrientes filosóficas de más destaque e influencia en los siglos XVI y XVII en España, el neoestoicismo y el escepticismo. Al recalcar los elementos filosóficos y el tema de la perspectiva visual en la obra, más que reflejar una confirmación o divulgación de la fe católica, Calderón hace que El príncipe constante refleje el diálogo filosófico-existencial vigente en su entorno socio-político, a través de construir un laboratorio dialéctico en el que se confrontan y se chocan las realidades y aspiraciones morales y espirituales que marcaron el periodo barroco peninsular. Como base de esta negociación, Calderón hace uso de uno de los textos y filosofías de mayor influencia en este diálogo: De Constantia Libri Duo de Justus Lipsius

Art · Humanities · Early Modern Spanish Literature · Historical Art and Architecture Studies · Latin American history and culture · Philosophy

  • On Tyranny and Succession

    Harrison Meadows•Modern Language Notes•2018

  • Calderón y el drama barroco según Walter Benjamin en El origen del Trauerspiel alemán (1928)

    JACOBO DE CAMPS•Bulletin of Hispanic Studies•2023

Unique citing works2
Citations per year0.25
Citation span2018 - 2023 (6)
Citation velocityhistorical
Highly citedNo
Citation typesNeutral: 1

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