De la pensée juive à la « pensée » antijuive

Dans cette recherche, on s’attache à identifier l’expression de l’antijudaïsme dans la consistance même de la pensée religieuse et philosophique occidentale. On examine ainsi l’altération du concept de pensée ( Mah’aChaVa ), inhérent à la tradition biblique, par son retrait déjà malheureux dans les récits évangéliques où se forgent à cet égard les traits singuliers d’une « haine à visage d’amour ». À partir de quoi, cette propension tenace, étayée et prorogée par l’« enseignement du mépris », va migrer, imposant consciemment et inconsciemment sa forme, sa gestalt , à la pensée philosophique la plus séparée, en apparence, de la théologie (Kant, Hegel, Schopenhauer). Au point, notamment, de mettre le judaïsme à charge pour de nombreux penseurs juifs montrés en exemple du seul fait de leur désistement. Un dialogue interreligieux digne de ce nom oblige à rendre compte de cette pathologie intellectuelle de trop longue durée

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