Le fondement des problèmes d’identité en anthropologie sociale
Bibliographic Data
| ID | 14769709 |
|---|---|
| Authors | Philippe Laburthe-Tolra (Musée de l'Homme, corresponding author) |
| Year | 2007 |
| Volume | 77-2 |
| Pages | 5-18 |
| Publication date | 2007-01-01 |
| Peer Reviewed | Yes |
| Open Access | No |
| Type | ARTICLE |
| Venue | Journal des africanistes (JOURNAL) |
| Journal identifiers | ISSN: 0399-0346 • E-ISSN: 1957-7850 |
| Publisher | OpenEdition (PUBLISHER) |
| DOI | 10.4000/africanistes.2131 |
| OpenAlex | W263950452 |
| Language | FR |
| References cited | 5 |
L’identité nationale ou religieuse se résume à deux questions : 1) qu’est-ce qui définit l’homme en tant que tel ? 2) qu’est-ce qui le particularise ? Dans chaque culture, des modèles identificatoires sont proposés au petit d’homme au nom d’une tradition souvent inventée. L’animal est à la fois attrayant (totémisme) et éloigné. De même l’homme étranger est ou divinisé comme hôte ou chosifié (barbare, esclave, sacrifié). Le semblable reçoit des marqueurs d’identité. La nature naturante de l’homme se situe au-delà de sa nature naturée, le propre de l’homme étant néant pour certains, soumission aux lois religieuses pour d’autres, ce masque mythique de l’autorité étant nécessaire pour inspirer la foi et le sentiment du sublime. Malgré l’invention des papiers d’identité, l’identification reste toujours le résultat d’un processus qui s’opère en fonction des contacts comme en fonction de ce qui échappe à l’échange et ne peut être vendu
Art · Humanities · Cultural Identity and Heritage · Diverse Cultural and Historical Studies · French Urban and Social Studies · Philosophy
| Citation velocity | historical |
|---|---|
| Highly cited | No |