Le démocrate doit-il renoncer à la vérité ? Sur le procéduralisme épistémique de David Estlund

Bibliographic Data

ID14770930
AuthorsCharles Girard (0000-0002-2138-8652, Institut de recherches philosophiques de Lyon, corresponding author)
Year2019
Volume261-262
Issue1
Pages34-53
Publication date2019-10-18
Peer ReviewedYes
Open AccessNo
TypeARTICLE
VenueDiogène (JOURNAL)
Journal identifiersISSN: 0419-1633 • E-ISSN: 2077-5253
PublisherCAIRN (PUBLISHER)
DOI10.3917/dio.261.0034
OpenAlexW2982400297
LanguageFR
References cited18

Cet article propose une relecture critique du procéduralisme épistémique élaboré par David Estlund. Cette théorie suggère une voie prometteuse pour justifier démocratie sans renoncer à la poursuite de la vérité. En proposant de faire dépendre la légitimité et l’autorité des procédures démocratiques de leur tendance générale à produire de bonnes décisions, plutôt que de la justesse constante de leurs résultats ou à l’inverse de leur seule équité procédurale, il montre qu’elles peuvent être reliées à une visée substantielle, telle la justice, sans ignorer pour autant la persistance des désaccords à son endroit. En soumettant ces procédures à une double exigence, à la fois épistémique et égalitaire, il montre qu’une conception mixte de la valeur de la démocratie est concevable. Mais en refusant de prendre parti sur la nature de la vérité, sur le choix du critère objectif devant guider l’évaluation des décisions politiques ou sur la théorie morale permettant d’expliciter les contraintes que l’égal égard dû aux personnes impose au choix des procédures, le procéduralisme épistémique s’interdit de construire une justification convaincante de la démocratie. Une justification philosophique de la démocratie doit, pour rendre compte de ce qui fait sa valeur, prendre position sur la nature de la vérité, de la justice et de l’égalité

Humanities · Political science · Historical and Scientific Studies · Linguistics and Discourse Analysis · Marxism and Critical Theory · Philosophy

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