Une hétérotopie musicale

Quand Foucault, lors d'une conference devant le Cercle d'etudes architecturales, a propose le concept d 'heterotopie pour penser les rapports que certains espaces, dont les theâtres, entretiennent avec les autres espaces de notre societe, il a deplace la maniere de penser ces lieux et leur usage1. D'une part, le concept d'utopie et l'idee d'un art en rupture avec le monde qui avaient jusqu'ici permis de penser l'espace artistique se trouvaient relegues de cote. L'heterotopie est un «lieu effectif», «dessine dans l'institution meme de la societe», bien qu'il soit en meme temps «hors de tous les lieux»2. L'heterotopie engage a penser l'espace non comme un cadre vide et autonome, mais comme un emplacement pris dans un agencement avec d'autres emplacements et regissant les rapports des autres espaces entre eux. D'autre part, par la comparaison que Foucault etablissait entre l'heterotopie et le miroir, le concept de reflet se trouvait egalement deplace dans son essence mimetique, puisque le reflet pouvait devenir synonyme de deplacement. Or, quand il evoque dans un entretien avec le compositeur Luigi Nono le concept d 'heterotopie pour qualifier le dispositif scenique de la musique classique, le philosophe Massimo Cacciari le fait dans une perspective critique3 : a l'instar des prisons et des asiles, les salles de spectacle se seraient soumises aux imperatifs de l'ordre bourgeois, d'une part en reproduisant dans la disposition des sieges la hierarchie de son ordre social, et d'autre part en construisant un nouvel espace musical induisant une intellectualisation des rapports musicaux

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