Tradition religieuse et justice sociale
L’exemple de la zakat en islam
Bibliographic Data
| ID | 15044632 |
|---|---|
| Authors | Samia Amor (Droit, Université de Montréal (Canada), corresponding author) |
| Year | 2018 |
| Volume | 24 |
| Issue | 1 |
| Pages | 131-146 |
| Publication date | 2018-04-19 |
| Open Access | Yes |
| Type | ARTICLE |
| Venue | Théologiques (JOURNAL) |
| Journal identifiers | ISSN: 1188-7109 • E-ISSN: 1492-1413 |
| Publisher | Consortium Erudit (PUBLISHER • CA) |
| DOI | 10.7202/1044742ar |
| OpenAlex | W2800411255 |
| Language | FR |
| References cited | 3 |
Cet article tente de voir dans la pratique religieuse, et spécifiquement celle de l’islam, les indices d’une réponse individuelle à l’injustice sociale. La démarche de mise en contexte part de la thèse de Nancy Fraser qui consiste à reconsidérer la justice sociale à travers ses dimensions de reconnaissance et de redistribution. La perspective de l’auteure féministe se rapproche de la praxis coranique de la zakat . Aussi, l’initiative se poursuit en exposant ce commandement divin au fondement de la foi. Trois propriétés y sont rattachées : 1) la zakat constitue un vecteur de redistribution des biens possédés ; 2) elle formule une créance du démuni sur les biens du nanti ; 3) elle construit une éthique de comportement individuel élevée sur la solidarité et la justice. Finalement, l’entreprise figure une proposition possible dans le contexte québécois
Ethnology · Humanities · Political science · Sociology · Multiculturalism, Politics, Migration, Gender · Philosophy · Religion, Gender, and Enlightenment · Religion, Society, and Development
| Highly cited | No |
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