Pourquoi l’économie monétaire arabe n’a pas débouché sur le capitalisme? Une perspective wébérienne
Bibliographic Data
| ID | 15048114 |
|---|---|
| Authors | Nemer H Ramadan (Université du Québec à Montréal) |
| Year | 2008 |
| Volume | 18 |
| Issue | 1 |
| Pages | 61-86 |
| Publication date | 2008-11-17 |
| Peer Reviewed | Yes |
| Open Access | No |
| Type | ARTICLE |
| Venue | Politique et Sociétés (JOURNAL) |
| Journal identifiers | ISSN: 1203-9438 • E-ISSN: 1703-8480 |
| Publisher | Consortium Erudit (PUBLISHER • CA) |
| DOI | 10.7202/040148ar |
| OpenAlex | W1986681873 |
| Language | FR |
| References cited | 3 |
Cet article discute des thèses wébériennes sur les causes de l’apparition du capitalisme uniquement en Occident et pas ailleurs. Au début, Max Weber a insisté sur l’interrelation entre la religion et la stratification sociale. Mais en plus de l’éthique prostestante qui a donné à ses adhérents une nouvelle perspective sur Dieu et sur la vie, Weber a mis de l’avant certains éléments qui ont contribué à la formation d’une pensée rationnelle et d’un comportement socio-économique rationnel. En dépit de sa grande expansion dans la période classique (VII e -X e siècle), l’économie monétaire arabe a commencé à s’effriter dès la deuxième moitié du X e siècle, empêchant ainsi le développement du capitalisme au Machrek arabe. Pour sa part, Weber a essayé d’expliquer ce phénomène dans le cadre de son travail d’étude comparative sur les grandes religions du monde. Mais les thèses wébériennes concernant l’essor du capitalisme s’appliquent-elles adéquatement à l’évolution historique de cette région
Humanities · Political science · Sociology · Islamic Finance and Banking Studies · Islamic Studies and History · Multiculturalism, Politics, Migration, Gender · Philosophy
| Citation velocity | historical |
|---|---|
| Highly cited | No |