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Une entreprise orientaliste. Identité scientifique et échelles de rayonnement du Musée Guimet à l’époque de sa fondation

Bibliographic Data

ID15053721
AuthorsPascale Rabault-Feuerhahn (0000-0002-4765-7451, Centre National de la Recherche Scientifique, corresponding author)
Year2015
Volume21
Issue21
Pages79-98
Publication date2015-05-29
Open AccessNo
TypeARTICLE
VenueRevue germanique internationale (JOURNAL)
Journal identifiersISSN: 1253-7837 • E-ISSN: 1775-3988
PublisherOpenEdition (PUBLISHER)
DOI10.4000/rgi.1519
OpenAlexW1872377826
LanguageFR

La biographie d’Émile Guimet, fondateur en 1879 à Lyon d’un musée des religions, est bien connue. Guimet a en effet laissé des écrits autobiographiques dont les faits saillants furent, dès son époque, largement relayés dans différents comptes rendus relatifs au musée. Sa figure d’industriel voyageur semble inscrire d’emblée le musée dans une dimension transnationale. Mais au-delà de cet arrière-plan biographique, la dimension transnationale du Musée demande à être envisagée de manière plus globale et systématique. Si, en philanthrope, Émile Guimet souhaitait contribuer à la diffusion du savoir vers les classes populaires à travers tout le territoire, le déménagement du Musée de Lyon à Paris, en 1889, incite à lire l’histoire de l’institution à différentes échelles : locale, nationale, internationale. À cet égard, la stratégie de positionnement scientifique du Musée s’avère cruciale. Combinant salles d’exposition, bibliothèque et séries éditoriales, le Musée se comprenait bien comme un véritable institut scientifique et entendait participer pleinement au mouvement contemporain d’essor des sciences religieuses en Europe. En analysant ses stratégies constantes de rayonnement international, cet article démontre l’importance, dans une perspective d’histoire transnationale, de prendre en compte la politique scientifique des institutions muséales

Art · Humanities · Political science · Diverse Cultural and Historical Studies · European Political History Analysis · Historical Studies and Socio-cultural Analysis

Highly citedNo

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