Le « corroborée » du rugby languedocien n’est plus que légende
Bibliographic Data
| ID | 15055286 |
|---|---|
| Authors | Jean-Bernard Marie Moles (Université de Montpellier, corresponding author) |
| Year | 1999 |
| Volume | 4 |
| Publication date | 1999-01-01 |
| Peer Reviewed | Yes |
| Open Access | No |
| Type | ARTICLE |
| Venue | Corps et culture (JOURNAL) |
| Journal identifiers | ISSN: 1268-5631 • E-ISSN: 1777-5337 |
| Publisher | OpenEdition (PUBLISHER) |
| DOI | 10.4000/corpsetculture.591 |
| OpenAlex | W309887569 |
| Language | FR |
| Citations received | 1 |
| References cited | 3 |
Dans le rituel du rugby qu’est le combat, trois rites majeurs se déclament dans une temporalité et théâtralité récurrentes, l’avant-match (la préparation psychologique), le moment du match (avec les premiers affrontements en mêlées ordonnées) et l’après-match (la 3e mi-temps). Dans ces rites de passage du citoyen paisible au combattant impitoyable et dans une récursivité étonnante, du guerrier vaincu ou vainqueur au tout un chacun durant la 3e mi-temps, le surpassement du soi, l’exaltation des sentiments collectifs, du sublime et du titanesque dans une débauche sacrificielle, ne cessent d’impliquer, comme le soutenait Vilfredo Pareto (1916), les interactants dans « une action non logique quoique pleine de sens pour celui qui l’accomplit ». C’est non seulement à la compréhension de ce sens que cette recherche s’est attachée, mais encore à l’évolution de ces rites face à la demande et aux contraintes sociales rapportées au rugby languedocien : un rugby populaire plutôt qu’élitiste
Art · Humanities · Education, sociology, and vocational training · Philosophy · Sports, Gender, and Society
| Unique citing works | 1 |
|---|---|
| Citations per year | 0,05 |
| Citation span | 2006 - 2006 (1) |
| Citation velocity | historical |
| Highly cited | No |
| Citation types | Neutral: 1 |