Anonymat, sujet du discours et passion pour le vrai

Les éditeurs des Pensées-de-Pascal en 1776 puis, plus encore, en 1778, ne se contentent pas de demeurer anonymes : ils développent de complexes jeux pratiques et théoriques de l’anonymat qui permettent de produire deux éditions qui critiquent profondément et renouvellent celle de 1669-1670 en l’absence même de tout travail philologique sur les autographes. L’anonymat est poussé si loin qu’il fait apparaître un sujet de l’énonciation clivé, « passionné pour le vrai », adéquat à la forme singulière d’inachèvement fragmenté de cet écrit pascalien

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