VI. Le statut des templiers pris au combat

Le Mali est un pays qui ne cesse de produire de la culture en dépit de conditions matérielles difficiles. Cette qualité trouve son origine dans l’histoire même d’un espace dont la mémoire, transmise de manière écrite et orale, s’accompagne d’une mise en scène du pouvoir qui donne une part importante à la créativité. Littérature, arts plastiques, cinéma, mode, musique, photographie... Autant de pratiques créatrices qui permettent non seulement de recycler le passé, mais également d’inventer de nouvelles utopies. La culture étant un instrument de développement, l’État appuie des initiatives sans en être nécessairement à l’origine. Ainsi, la riche production festivalière canalise un récit national singulier tout en valorisant les différents groupes locaux. Signe de fierté, l’exportation de la musique malienne incite les artistes à répondre au canevas commercial de la « world music », tandis que le public malien se trouve souvent privé du droit d’expertise de ses propres arts. En effet, l’élément central de la politique culturelle, à savoir l’éducation, souffre depuis trop longtemps d’un contexte d’austérité budgétaire et de la méfiance historique du pouvoir malien envers la jeunesse. Les arts gagnent alors une fonction politique et sociale de premier ordre

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