En sens agile”

Book Reviews / Comptes rendus / 87Pour conclure sur des remarques d'ordre plus général, on peut se demander si le détour par les théories de Lacan était bien utile et s'il n'a pas compliqué la démarche qu'il prétend justifier.D'une part, R. D. Cottrell met peut-être quelque excès dans ses références à la symbolique des chiffres (ainsi p. 53 à propos du quatrain du Petit Oeuvre; p. 138 sur la possible correspondance entre les douze premiers vers du Triomphe de l'Agneau et les douze apôtres).Surtout, l'attention extrême que l'auteur porte à la "stratégie linguistique," qu'il voit partout à l'oeuvre dans l'écriture de Marguerite, provoque parfois des lacunes dans ses analyses: le mouvement initial du Miroir de Jésus-Christ crucifié doit beaucoup aux souvenirs des hymnes liturgiques (bien plus qu'à la pratique des blasons, p. 102) de même que l'usage des apostrophes ou des anaphores (notamment dans le Petit Oeuvre).Autant de points dont on pourrait débattre.Mais il faut finir, comme le souhaite l'auteur dans sa préface, en "lecteur de bonne conscience," oublieux des approxi- mations inévitables dans une synthèse si ambitieuse et conscient de l'importance de ce livre au titre si bien trouvé: La grammaire du silence reste, après dix ans, l'étude que ne peut ignorer quiconque s'intéresse à cette poésie encore méconnue, paradoxalement difficile d'accès parce que verbeuse et diffuse

Art · Humanities · Medieval European Literature and History · Medieval Literature and History · Philosophy · Renaissance Literature and Culture

• From Satura to Satyre

  Open Access•Bernd Renner•Renaissance Quarterly•2014

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