Les mosquées en Algérie ou l’espace reconquis
L’exemple d’Oran
Bibliographic Data
| ID | 16875072 |
|---|---|
| Authors | Dalila Senhadji Khiat (corresponding author) |
| Year | 2010 |
| Volume | 6 |
| Pages | 291-303 |
| Publication date | 2010-01-01 |
| Open Access | Yes |
| Type | ARTICLE |
| Venue | L Année du Maghreb (JOURNAL) |
| Journal identifiers | ISSN: 1952-8108 • E-ISSN: 2109-9405 |
| Publisher | OpenEdition (PUBLISHER) |
| DOI | 10.4000/anneemaghreb.907 |
| OpenAlex | W1555194153 |
| Language | FR |
| Citations received | 1 |
La mosquée « algérienne » est à la recherche de sa spécificité. Ses éléments architectoniques mettent cruellement en relief sa pauvreté architecturale. Or l’Algérie, contrairement à ses deux voisins, la Tunisie et le Maroc, dispose d’une législation plutôt vague relative à la construction de la mosquée. Vague, car elle stipule le respect du caractère « authentique » de l’architecture islamique sans préciser ce que recouvre le terme. Cet article tente de rendre compte des composantes architecturales des mosquées « algériennes » en s’intéressant plus spécifiquement à celles issues d’une « conversion » des établissements religieux chrétiens et juifs. De ce point de vue, l’Algérie, constitue à juste titre, un cas d’étude intéressant. Indépendante en 1962, elle a « hérité » de la période coloniale d’un important parc immobilier constitué de nombreuses églises catholiques, de temples protestants et de synagogues. Ces lieux de culte ont connu un processus de réappropriation et de transformation en mosquée par l’État algérien indépendant. C’est ce processus qu’il s’agit d’analyser en prenant comme champ d’observation, Oran, deuxième ville d’Algérie
Art · Humanities · Political science · Multiculturalism, Politics, Migration, Gender · Philosophy · Political and Social Issues · Religious Tourism and Spaces
| Citations per year | 0.25 |
|---|---|
| Citation span | 2022 - 2022 (1) |
| Highly cited | No |