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Imagination, Religion, Langue Trois Vecteurs De La Révolution Pédagogique Fichtéenne Des Discours À La Nation Allemande

Bibliographic Data

ID16881995
AuthorsManuel Tangorra (0000-0002-8989-4199, UCLouvain, corresponding author)
Year2021
Volume62
Issue148
Pages211-233
Publication date2021-04-01
Open AccessYes
TypeARTICLE
VenueKriterion Revista de Filosofia (JOURNAL)
Journal identifiersISSN: 0100-512X • E-ISSN: 1981-5336
PublisherFapUNIFESP (SciELO) (PUBLISHER)
DOI10.1590/0100-512x2021n14810mt
OpenAlexW3170157946
SciELOS0100-512X2021000100211
LanguageFR
References cited5

RESUMÉ Si l’éducation a pu trouver sa place dans le noyau anthropologique des Lumières philosophiques, c’est dans la mesure où elle permettait l’intellection d’un horizon universel pour le genre humain. Fortement influencé par cette matrice conceptuelle dans sa jeunesse, Fichte va être cependant le témoin des limites de ce paradigme pédagogique à l’heure de saisir les processus historiques d’apprentissage collectif. L’hypothèse qui anime cet article identifie dans Les Discours à la Nation Allemande une réflexion pédagogique qui fait de l’éducation le travail d’activation des potentialités créatives d’une société pour construire, depuis sa situation affective et existentielle, sa propre destinée commune. Dans un contre-point avec la conceptualisation kantienne et à travers trois dimensions fondamentales de la révolution pédagogique des Discours (Imagination, Religion et Langue), nous aspirons à montrer comment Fichte dépasse le plan des conditions formelles de l’éducabilité et propose un savoir sur la genèse effective de l’apprentissage dans l’immanence de l’autodétermination des sujets historiques

Humanities · Philosophical and Historical Studies · Philosophy · Philosophy and Historical Thought · Political and Social Issues

  • The Crooked Timber of Humanity

    Patrick H Hutton, Philosophy Documentation Center•New Vico Studies•1992

  • L’actualité de la politique fichtéenne de l’éducation

    Open Access•Nicolas Cuneen•AUC INTERPRETATIONES•2017

Highly citedNo

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