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Verecundia, risa y decoro

Cicerón y el arte de insultar

Bibliographic Data

ID16889342
AuthorsSalvador Mas (0000-0002-0195-7248, Escuela Nacional de Medicina del Trabajo, corresponding author)
Year2015
Issue53
Pages445-473
Publication date2015-12-31
Peer ReviewedYes
Open AccessYes
TypeARTICLE
VenueIsegoría (JOURNAL)
Journal identifiersISSN: 1130-2097 • E-ISSN: 1988-8376
PublisherEditorial CSIC (PUBLISHER)
DOI10.3989/isegoria.2015.053.01
OpenAlexW2273456954
LanguageEN
References cited23

Sobre la risa puede hablarse de muchas maneras; cabe, por ejemplo, una aproximación fisiológica, otra psicológica o una tercera sociológica, que los antiguos no desatendieron por completo, si bien Cicerón prefirió investigar sus posibilidades retóricas. A nadie se le oculta la relevancia de chanzas y chistes para disponer a la audiencia de manera favorable o para ridiculizar al adversario; tampoco que esta estrategia, a despecho de su efectividad y por la misma, puede sobrepasar los límites de lo aceptable o de lo provechoso. Cuestión tanto más grave cuanto que el orador puede y debe reírse de asuntos que, considerados en sí mismos, carecen de gracia. La retórica ciceroniana de la risa plantea y desemboca en una ética y una táctica del humor atenta al estudio y posible codificación de los principios rectores de tan poderoso recurso, que debe utilizarse de manera conveniente, adecuada y decorosa (pues de todas estas formas puede traducirse la palabra griega prépon y la latina decorum), lo cual presupone que no siempre es así y, por lo que interesa en estas páginas, que hay risas indebidas, próximas al vituperio, que pueden acarrear dificultades a quien las provoca, pues siempre es peligroso reírse de los poderosos. Cicerón, sin duda, era un individuo que insultaba mucho, con ingenio, gracia y en ocasiones con extraordinaria agresividad

Art · Geography · Humanities · Archaeological and Historical Studies

  • Controlling Laughter

    Anthony Corbeill•Controlling Laughter•2019

  • Aristotle on Comedy

    Leon Golden, Richard Janko•The American Journal of Philology•1986

  • Philosophical Badinage in Cicero’s Letters to his Friends

    Miriam T Griffin, Miriam Griffin•Cicero the philosopher•1995

  • The Latin Sexual Vocabulary

    J N Adams•The Latin sexual vocabulary•1990

  • The Ancient Rhetorical Theories of the Laughable. The Greek Rhetoricians and Cicero

    Larue Van Hook, Mary A Grant•The Classical Weekly•1925

  • The Poet and his Audience in the Augustan Age

    Kenneth Quinn, Wolfgang Haase•Sprache und Literatur (Literatur…•1982

  • Latin Poets and Roman Life

    Jasper Griffin•Latin Poets and Roman Life•1985

  • The Politics of Immorality in Ancient Rome

    Open Access•Catharine Edwards•Politics of Immorality in Ancient…•1993

  • Greek Laughter

    Open Access•Stephen Halliwell•Greek Laughter•2008

  • The Eye of the Beholder

    Maud W Gleason, Robert Garland•The American Historical Review•1996

  • Aristotle on Comedy

    Andrew Ford, Richard Janko•The Classical World•1986

  • Urbanitas. Ancient Sophistication and Refinement

    C L Murison, Edwin S Ramage•The Classical World•1975

  • Hand Over Fist

    Open Access•Catherine Atherton•The Classical Quarterly•1988

  • Cicero and Quintilian on the oratorical use of hand gestures

    Open Access•Jon Hall•The Classical Quarterly•2004

  • Cicero's (S)Trumpet

    Nancy A Myers, Nancy Myers•Rhetoric Review•2003

  • XIX. Das Sittlichschöne bei Panaitios

    Robert Philippson•Philologus•1929

  • Cicero's Correspondence

    Ann Vasaly, G O Hutchinson•The Classical World•1999

  • The Classical Theory of Composition from Its Origins to the Present. A Historical Survey

    Carroll Moulton, Aldo Scaglione•The Classical World•1973

  • Cicero’s Correspondence

    G O Hutchinson•Cicero's correspondence•1998

  • Quintilian on Performance

    Elaine Fantham•Phoenix•1982

Citation velocityhistorical
Highly citedNo

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