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Posesión diabólica y sintomatología místico-histérica en Oremus (1893) de Eva Canel

Bibliographic Data

ID17760270
AuthorsDaniel González Gallego (0000-0001-9340-2639, University of Córdoba, corresponding author)
Year2026
Volume103
Issue1
Pages19-33
Publication date2026-01-19
Open AccessNo
TypeARTICLE
VenueBulletin of Hispanic Studies (JOURNAL)
Journal identifiersISSN: 1475-3839 • E-ISSN: 1478-3398
PublisherLiverpool University Press (PUBLISHER • GB)
DOI10.3828/bhs.2025.70
OpenAlexW7124827228
LanguageES
References cited17

En el presente artículo se propone una lectura crítica de Oremus (1893) de Eva Canel, obra casi desconocida en su producción. El texto ofrece un tipo femenino muy próximo a la (anti)heroína realista clásica aquejada de histeria y misticismo que inclina la producción caneliana hacia el naturalismo radical, pese a los desmentidos de su autora. A través de un paradigma comparativo compuesto por textos literarios (Clarín, López Bago, Pardo Bazán, Santa Teresa de Ávila) y no literarios (Viguera, Zamacois, Richet), se plantea como objetivo principal dar cuenta de las manifestaciones histéricas que abordan a Cecilia, protagonista de Oremus , y que la conducen a la posesión infernal como epítome de esta condición. Se pretende con ello referir al obsesivo misticismo, el adulterio espiritual y la incomprensión social como factores determinantes para revertir la relación causa-efecto entre deseo sexual e histeria y así evitar etiquetar Oremus como una mera novela de adulterio

Eroticism · Literary criticism · Sexual relationship · Early Modern Spanish Literature · Early Modern Women Writers · Spanish Literature and Culture Studies

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