“Polinizando uma floresta inteira”

Xamanismo e lugares mais-que-humanos na arte indígena contemporânea de Denilson Baniwa

Bibliographic Data

ID17801475
AuthorsCarlos Roberto Bernardes De Souza (0000-0003-2630-657X, Universidade Federal da Grande Dourados, corresponding author), Juliana Grasiéli Bueno Mota (Universidade Federal da Grande Dourados)
Year2026
Volume21
Issue46
Publication date2026-01-25
Peer ReviewedYes
Open AccessYes
TypeARTICLE
VenueRevista da ANPEGE (JOURNAL)
Journal identifiersISSN: 1679-768X • E-ISSN: 2317-6024
PublisherANPEGE - Revista (PUBLISHER)
DOI10.5418/ra2025.v21i46.20081
OpenAlexW7128179352
LanguageEN
References cited21

Há hoje no Brasil um crescente movimento de arte indígena contemporânea que efetiva práticas artivistas em prol de consubstanciar obras que reclamem pelos seus direitos e modos de olhar. Articulados entre experiências que permeiam os contatos arte-vida, eles conjuram encontros entre os mundos e as estéticas indígenas com os horizontes da arte contemporânea. Denilson Baniwa é um artista participe desse ímpeto de tensionamentos que se situam em-e-entre lugares, compondo obras que articulam arte-vida, xamanismo e cosmopolíticas para além do dualismo natureza-cultura. Nesse sentido, o presente ensaio visa desvelar como suas obras irrompem múltiplas possibilidades de compreensão dos sentidos mais-que-humanos dos lugares. Para tanto, parte dos referenciais da Geografia Cultural e da análise de quatro de suas obras – Pajé-onça hackeando a 33a Bienal de Artes de São Paulo (2018), Tudo é gente (2020), Ecologia da polinização invisível (2022) e Tatá (2023) – associada à investigação de entrevistas e manifestos escritos por ou sobre o artista

Contemporary art · Cultural heritage · Painting · Indigenous Studies in Latin America · Memory, Trauma, and Testimony · Urban and sociocultural dynamics

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