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L'envers du don

Du désir à I'interdit. Représentations de l'kchange et structure oedipienne dans une société mélanésienne

Bibliographic Data

ID18974770
AuthorsBernard Juillerat (Laboratoire d'Anthropologie Sociale, corresponding author)
Year2007
Volume5
Issue1
Pages1-20
Publication date2007-01-24
Open AccessYes
TypeARTICLE
VenueSocial Anthropology (JOURNAL)
Journal identifiersISSN: 0964-0282 • E-ISSN: 1469-8676
PublisherBerghahn Books (PUBLISHER • GB)
DOI10.1111/j.1469-8676.1997.tb00337.x
OpenAlexW2050995471
LanguageEN
References cited10

Cet article degage la logique du don et de l'echange telle qu'elle transparait dans les rapports que les Yafar de Papouasie Nouvelle-Guinee entretiennent avec leurs dieux totemiques (couple parental originel) et leurs esprits des morts. La priere a la mere totemique (cocotier), la recherche du cargo dans le culte millenariste, enfin la relation aux esprits des morts dans l'activite cynegetique quotidienne mettent en lumiere une structure œdipienne sous-jacente. Cela permet en outre de comprendre pourquoi le don est absent du rituel de la naissance ou de la mort. Le caractere essentiellement juridique de la theorie maussienne du don se trouve remis en cause par la primaute du desir de recevoir sur l'obligation de donner

Art · Humanities · African Studies and Ethnography · Aging, Elder Care, and Social Issues · Agriculture and Rural Development Research · Philosophy

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Highly citedNo

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