La vocation comme subversion
Artistes femmes et anti-académisme dans la France révolutionnaire
Bibliographic Data
| ID | 19003103 |
|---|---|
| Authors | Séverine Sofio (0000-0003-3022-1632, corresponding author) |
| Year | 2007 |
| Volume | 168 |
| Issue | 3 |
| Pages | 34-49 |
| Publication date | 2007-06-07 |
| Open Access | No |
| Type | ARTICLE |
| Venue | Actes de la recherche en sciences sociales (JOURNAL) |
| Journal identifiers | ISSN: 0335-5322 • E-ISSN: 1955-2564 |
| Publisher | CAIRN.INFO (PUBLISHER) |
| DOI | 10.3917/arss.168.0034 |
| OpenAlex | W1663894550 |
| Language | EN |
| Citations received | 2 |
La notion de vocation s’impose comme un enjeu essentiel dans les débats qui précèdent et accompagnent la réforme des organes officiels de formation et de reconnaissance des artistes au cours de la Révolution. S’opposent alors, en effet, deux partis : l’un, mené par le peintre Jacques-Louis David, réclame la suppression de l’Académie royale de peinture et de sculpture au nom de la liberté, afin de refonder la politique artistique nationale au moyen d’une succession de concours officiels, autour du respect de la vocation, critère « naturel » de sélection entre les artistes ; l’autre parti, mené notamment par la portraitiste Adélaïde Labille-Guiard, consciente de l’importance de la période de formation dans les carrières artistiques, prône plutôt une vaste réforme de l’Académie autour de l’idéal d’égalité : égalité entre les arts, entre les artistes et entre les sexes. Le débat, qui voit se recomposer les alliances nouées à ce sujet dans les dernières années de l’Ancien Régime et se solde par le triomphe du parti de David, se cristallise en fait autour de la question de l’acceptation ou non des femmes au sein des sociétés d’artistes, c’est-à-dire de la conciliation – finalement jugée impossible – entre vocation artistique et « vocation domestique ». Les artistes femmes, qui avaient jusque là largement bénéficié du soutien des partisans de David, ayant en commun avec eux la nécessité de subvertir les règles du système académique, se retrouvent donc, à la fin des années 1790, dans une situation tout à fait paradoxale : majoritairement formées par ceux mêmes qui leur refusent la reconnaissance institutionnelle au nom d’une vocation dont elles ne peuvent théoriquement pas (ou plus) se réclamer, elles sont pourtant, dans le contexte économique difficile de la France révolutionnaire, plus nombreuses que jamais à exercer l’art professionnellement
Art · Ethnology · Humanities · Sociology · European Political History Analysis · Historical Art and Culture Studies · Historical Studies and Socio-cultural Analysis
| Citations per year | 0.11 |
|---|---|
| Citation span | 2008 - 2014 (7) |
| Highly cited | No |