The New Right, Fundamentalism, and Nationalism in Postmodern America

A Marriage of Heat and Passion

Bibliographic Data

ID19004599
AuthorsAnton K Jacobs (Kansas City Art Institute; 6157 Holmes St., Kansas City, Missouri 64110, USA, corresponding author)
Year2006
Volume53
Issue3
Pages357-366
Publication date2006-09-01
Peer ReviewedYes
Open AccessYes
TypeARTICLE
VenueSocial Compass (JOURNAL)
Journal identifiersISSN: 0037-7686 • E-ISSN: 1461-7404
PublisherSAGE Publishing (PUBLISHER • US)
DOI10.1177/0037768606066846
OpenAlexW1986250639
LanguageEN
Citations received8
References cited7

English Religious fundamentalism in the United States early in the 20th century went into cultural eclipse. Mainline Protestant numbers were large. Both wings increased throughout the first half of the 20th century. In this period the political right also remained in the shadows. After the 1960s, the mainline Protestant denominations began to suffer decline. Western civilization moved into a cultural phase of postmodernity, and the politically liberal suffered fragmentation. The political right had a clear and uncompromising ideology. The political right began to organize in new ways, and courted the resurgent religious right, encouraging them to become more political. The religious right also had a clear and uncompromising ideology. There was a convergence of issues and interests, and both share a jingoism that functions as a powerful bond and as an effective cultural weapon. They are currently in a de facto political marriage. French Au début du 20ème siècle, le fondamentalisme religieux aux Etats-Unis a connu une éclipse de l'influence culturelle. Les protestants des Grandes Eglises comptaient le plus de membres. Ensuite, tout au long de la première moitié du 20ème siècle, les deux segments de l'Eglise protestante ont vu leurs rangs s'étoffer. Pendant ce temps, la droite politique se tenait dans l'ombre. Après les années 60, les dénominations protestantes des Grandes Eglises ont commencé à décliner. La civilisation occidentale évoluait vers une phase culturelle de postmodernisme, tandis que la frange politique 'libérale' se divisait. Face à elle, la droite politique avait une idéologie claire et sans compromis. Cette droite politique commença à s'organiser différemment et se mit à courtiser la droite religieuse résurgente, poussant ses adeptes à s'engager davantage au plan politique. De son côté, la droite religieuse avait, elle aussi, une idéologie claire et peu encline au compromis. Il y avait donc une convergence de préoccupations et d'intérêts. De plus, l'une et l'autre ont en commun une forme de chauvinisme qui fait à la fois office de ciment interne et d'arme culturelle efficace. Il existe actuellement un mariage politique de fait entre la droite politique et la droite religieuse

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