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Turning Around Caliban

Jimmie Durham’s Caliban Codex

Bibliographic Data

ID19014695
AuthorsWendy Harding (corresponding author)
Year2014
Volume52
Pages177-200
Publication date2014-01-01
Open AccessYes
TypeARTICLE
VenueCaliban (JOURNAL)
Journal identifiersISSN: 0575-2124 • E-ISSN: 2802-2645
PublisherOpenEdition (PUBLISHER)
DOI10.4000/caliban.624
OpenAlexW1230636945
LanguageEN
References cited12

L’artiste Cherokee Jimmie Durham, créateur de Caliban Codex, est un bricoleur et un "trickster" dans la tradition indienne qui joue avec le personnage de Caliban pour mettre en crise les représentations culturelles dans lesquelles son personnage est englué. Le Caliban Codex souligne les contradictions du colonialisme à travers les tentatives malhabiles de Caliban pour s’y conformer. Les efforts de Caliban pour maîtriser le système de représentation par l’écriture, le dessin et la sculpture révèlent les failles et la violence qui s’y dissimulent. La naïveté et les errements de ces productions, manipulées par l’artiste, montrent que le dominé ne saurait trouver sa place dans un système qui se fonde sur son exclusion. Pour contourner ce piège, Durham déploie les stratégies obliques ou antiphrastiques du "trickster." L’artiste a recours à la subversion pour briser les cadres de la pensée traditionnelle. Le Caliban Codex suggère que c’est la notion même de représentation qui enclenche la mécanique colonialiste. Elle doit être abandonnée pour affranchir et révéler les hommes, les lieux et les objets et leur permettre d’entrer dans des relations nouvelles

Art · Art history · Humanities · Literature · Political science · Subversion · Trickster · Anthropological Studies and Insights · Caribbean and African Literature and Culture

  • The Location of Culture

    Homi K Bhabha, Homi Κ Bhabha•Location of Culture•2012

  • Who is Jimmie Durham

    Judy Purdom•Third Text•1994

  • Jimmie Durham

    Jaki Irvine•Third Text•1994

  • Jimmie Durham and the Carpentry of Ambivalence

    Rob Appleford•Social Text•2010

  • Ceci n'est pas Jimmie Durham

    Open Access•Laura Turney•Critique of Anthropology•1999

Highly citedNo

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