Le prophète, les femmes, le diable. Ethnographie de l'échec d'une Église pentecôtiste africaine en France

Bibliographic Data

ID19035140
AuthorsDamien Mottier (0000-0002-2765-1714, Université Paris Nanterre, corresponding author)
Year2012
Volume3
Issue2
Pages163-178
Publication date2012-08-09
Open AccessNo
TypeARTICLE
VenueSociologie (JOURNAL)
Journal identifiersISSN: 2108-6915 • E-ISSN: 2108-8845
PublisherCAIRN.INFO (PUBLISHER)
DOI10.3917/socio.032.0163
OpenAlexW2035345597
LanguageFR
Citations received13

Cet article se propose de revisiter, sous l’angle de la « séduction » homme/femme (en croisant théories du genre et anthropologie des religions), la première étude de cas menée sur l’échec de l’installation d’une Église pentecôtiste africaine en France. L’entreprise religieuse avortée d’un pasteur-prophète canadien d’origine congolaise est analysée à partir des contradictions internes de l’autorité charismatique invoquée dans cette Église. Le vocabulaire des structures de la « parenté spirituelle », qui servait à formaliser la hiérarchie interne de l’assemblée, est en pratique instable dans la mesure où l’insécurité matrimoniale des fidèles place la plupart des « filles spirituelles » dans la position d’épouses en devenir. La séduction exercée par le pasteur-prophète n’est jamais étrangère au fonctionnement concret de l’assemblée. Deux éléments viennent révéler cette insta­bilité : une accusation de sorcellerie, portée par une femme contre une autre, proche du pasteur ; le re-mariage coutumier du pasteur, qui disloque la parenté spirituelle en valorisant l’autorité de la parenté charnelle. En s’appuyant sur une description des acteurs et des événements, l’article montre les bénéfices d’une ethnographie de l’échec

Biology · Chemistry · Molecular Biology · Multiculturalism, Politics, Migration, Gender · Religion, Society, and Development · Vietnamese History and Culture Studies

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