The cult of the Wuyi mountains and its cultivation of the past

A topo-cultural perspective

Bibliographic Data

ID19425820
AuthorsDelphine Ziegler (corresponding author)
Year1998
Volume10
Issue1
Pages255-286
Publication date1998-01-01
Open AccessNo
TypeARTICLE
VenueCahiers d Extrême-Asie (JOURNAL)
Journal identifiersISSN: 0766-1177 • E-ISSN: 2117-6272
PublisherPERSEE Program (PUBLISHER)
DOI10.3406/asie.1998.1135
OpenAlexW2055192852
LanguageEN
Citations received4

Malgré un passé fort lointain auquel des archéologues chinois se sont récemment confrontés, le culte du mont Wuyi, situé au nord-est du Fujian, n'est officiellement reconnu que sous l'empereur Wudi des Han, lors de la conquête et de la sinisation de cette région. Sous les Tang, les taoïstes y implanteront la Seizième Grotte-ciel. II faudra cependant attendre les Song pour assister à une véritable effervescence religieuse, dont témoignent de nombreux textes rédigés entre les Song et les Qing. La présente étude s'attachera au dialogue, particulièrement original, qui s'est établi, au fil des siècles, entre un passé laissant comme traces des objets « silencieux », retrouvés incrustés dans le paysage du mont Wuyi, et une culture éminemment taoïste, qui va faire « parler » et revivre ces objets dans l'espace, selon ses propres idéologies et motivations. Ainsi nous pourrons suivre l'étrange destin des cercueils en forme de bateaux et des objets qui les accompagnaient, depuis leur origine, à la fin des Shang, jusqu'à nos jours. De ce parcours inévitablement marqué par des lacunes et des absences, se dégagera néanmoins l'importance de la culture matérielle et de son influence, à l'échelle locale, sur la forme et le contenu de grands courants religieux tels que le taoïsme

Art · Cult · Humanities · Chinese history and philosophy · Philosophy · Religious Tourism and Spaces · Vietnamese History and Culture Studies

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