De lo precolombino a la indigeneidad

La producción de mobiliario en América Latina, de forma similar a lo que ha ocurrido con otras prácticas artísticas y culturales, ha transitado de la apropiación externa de formas indígenas hacia un enfoque que reconoce la agencia de los pueblos originarios. En las últimas décadas, impulsadas por teorías poscoloniales y políticas identitarias, se han legitimado los saberes tradicionales y la autoría de personas pertenecientes a grupos no hegemónicos. En el caso del diseño de mobiliario, este proceso puede entenderse a través de dos ejes: extractivismo y co-creación. El primero alude a la apropiación de formas y técnicas indígenas sin reconocimiento cultural; el segundo, a la colaboración directa y al respeto por los saberes locales. A partir del estudio de piezas paradigmáticas, se evidencia cómo es posible percibir el mueble contemporáneo como parte de la cultura material que ha transitado desde los conceptos asociados al Indigenismo hacia la noción actual indigeneidad

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