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Les contiones militaires des colonnes Trajane et Aurélienne

Les nécessités de l'adhésion

Bibliographic Data

ID20036418
AuthorsJean‐michel David (Anthropologie et Histoire des Mondes Antiques, corresponding author)
Year2000
Pages213-226
Publication date2000-01-01
Peer ReviewedYes
Open AccessNo
TypeCHAPTER
VenueLa colonne Aurélienne (SOURCE_BOOK)
PublisherBrepols (PUBLISHER • BE)
DOI10.1484/m.behe-eb.4.00987
OpenAlexW2179001187
ISBN9782503509655
LanguageFR
Citations received3

1Les contiones militaires des colonnes Trajane et Aurélienne : les nécessités de l'adhésion C'est généralement sous le nom d'adlocutio que les historiens de l'art romain désignent ces scènes qui, sur des monnaies ou d'autres monuments figurés célébrant la gloire impériale, représentaient un empereur debout, dressé sur un tribunal tenant un discours à ses soldats rangés eux-mêmes à ses pieds.De telles images contribuaient à la définition du pouvoir.C'est donc sans surprise qu'on les retrouve à plusieurs reprises sur les colonnes de Trajan 1 et de Marc Aurèle.Pour valoir un tel traitement, le moment était évidemment d'importance.L'empereur s'adressait à ses hommes.Ceux-ci lui répondaient par des acclamations.Ainsi se mettait en place un moment de communication qui avait pour effet de nouer (ou de renouer) des relations de confiance.L'interaction produisait en effet un rapport privilégié qui était luimême la garantie de l'autorité du chef et de l'obéissance de ses troupes.Un manque d'adhésion aurait en effet ouvert ou révélé une situation de crise dont la sanction aurait été soit la perte de pouvoir de l'un, soit la punition des autres.En fait, le terme par lequel les sources littéraires le désignaient, était celui de contio ou d'ἐκκλησία, celui-là même qui définissait les assemblées du peuple à Rome au cours desquelles, anciennement, les magistrats présentaient les projets de loi ou les accusations contre ceux qu'ils poursuivaient et sur lesquels les comices devaient voter.Le mot se distinguait de celui d'adlocutio que l'on trouve sur les monnaies 2 ou dans quelques inscriptions 3 en ce sens que ce dernier ne désignait que le discours de l'empereur lui-même et non l'ensemble de la situation.Il marquait une continuité sur laquelle on reviendra car elle signifie en fin de compte que les soldats étaient compris sous ce terme comme des citoyens qui prenaient véritablement part à un rituel politique qui garantissait la légitimité du Prince 4 .Il 1

Art · Ancient Egypt and Archaeology · Classical Antiquity Studies · Historical and Literary Studies · Philosophy

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