La Vishva Hindu Parishad

Structures et stratégies

Bibliographic Data

ID20046866
AuthorsChristophe Jaffrelot (0000-0002-8019-0398, Center for South Asian Studies, corresponding author)
Year1995
Pages183-217
Publication date1995-01-01
Peer ReviewedYes
Open AccessYes
TypeCHAPTER
VenueLes ruses du salut (SOURCE_BOOK)
PublisherÉditions de l’École des hautes études en sciences sociales (PUBLISHER)
DOI10.4000/books.editionsehess.25638
OpenAlexW4295162162
ISBN9782713231360
LanguageEN
Citations received1
References cited4

De nos jours, une des principales filiales du rss, la Vishva Hindu Parishad, est née en 1964 de l’initiative conjointe du rss et de « gurus modernes » tels que Swami Chinmayananda. L’organisation avait vocation à regrouper le plus grand nombre possible de chefs religieux de manière à doter l’hindouisme, trop fragmenté aux yeux des fondateurs, d’une sorte de consistoire sur le modèle chrétien. La vhp s’est ramifiée jusqu’au niveau local en associant des swayamsevak, des notables et des sadhu à tous les niveaux de son organisation, comme en témoigne le cas du Madhya Bharat. Les sadhu les plus largement impliqués dans la vhp sont surtout ceux qui ne disposent pas d’une forte légitimité historique ou institutionnelle. À partir du tournant des années 1980, le réseau de la vhp a été mis au service d’une stratégie de mobilisation reposant sur la manipulation de symboles dont le plus populaire s’avéra être le temple d’Ayodhya. Simultanément, la vhp s’efforce de s’infiltrer dans les fêtes et les temples avec un succès inégal. Le mouvement risque en outre d’être contré par le pouvoir central qui a acquis à cette fin l’appui tacite des principaux shankaracharya. Une telle implication marque cependant une étape de plus dans la politisation des milieux religieux

Art · Ethnology · Hinduism · Humanities · Political science · Sociology · Anthropological Studies and Insights · Indian and Buddhist Studies · Philosophy · Religious studies · Vietnamese History and Culture Studies

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