Conversion et confessionnalisation au Proche-Orient (xvie-xxie s.)

Bibliographic Data

ID20054714
AuthorsBernard Heyberger (0009-0001-3028-5532, École des hautes études en sciences sociales, corresponding author)
Year2016
Pages191-210
Publication date2016-01-01
Peer ReviewedYes
Open AccessYes
TypeCHAPTER
VenueLes conversions à l’islam en Asie mineure, dans les Balkans et dans le monde musulman (SOURCE_BOOK)
PublisherÉcole française d’Athènes (PUBLISHER)
DOI10.4000/books.efa.7260
OpenAlexW3171371901
ISBN9782869585294
LanguageFR
References cited26

Moins discutée que dans les Balkans, la question de l’islamisation est prégnante au Proche-Orient arabe ; il faut l’envisager non seulement comme acte individuel (conversion), mais aussi dans ses résonances sociales (confessionnalisation). Le thème de la conversion, instrument de mobilisation interne à chaque groupe, se développe dans un contexte de compétition religieuse à compter du xve s. ; les polémiques s’articulent autour de la sincérité de la conversion, indispensable dans le christianisme comme dans l’islam. Il ne faut pas pour autant exagérer le continuum entre les deux religions ; le développement des outils et des méthodes de « disciplination » des individus dans le christianisme d’après les réformes est sans commune mesure avec ce que l’on peut observer en orthodoxie et a fortiori dans l’islam. En sens inverse, la conversion vraie ou supposée de musulmans au christianisme alimente du début du xxe s. jusqu’à nos jours un flux de publications en arabe, où l’on accuse les étrangers de favoriser la discorde confessionnelle (fitna tâ’ifiyya)

Art · African history and culture analysis · Archaeology and Historical Studies · Historical and Linguistic Studies