Psyché et Cupidon chez Apulée

Discontinuités existentielles et fonction religieuse de l’anthropomorphisme

Bibliographic Data

ID20060070
AuthorsAdrien Coignoux (0000-0003-0645-5738, Anthropologie et Histoire des Mondes Antiques, corresponding author)
EditorsMadalina Vârtejanu-Joubert (0000-0002-8332-3475, INALCO)
Year2022
Pages61-81
Publication date2022-01-01
Peer ReviewedYes
Open AccessYes
TypeCHAPTER
VenueDossier : Nature/natures : approches anthropologiques (SOURCE_BOOK)
PublisherÉditions de l’École des hautes études en sciences sociales (PUBLISHER)
DOI10.4000/books.editionsehess.49276
OpenAlexW4312478463
ISBN9782713232787
LanguageFR
References cited16

Cet article met à l’épreuve les catégories d’« intériorité » et de « physicalité » de l’anthropologie de Philippe Descola à l’aune des sources antiques à partir de l’exemple de la fable de Cupidon et Psyché telle que la livre Apulée dans ses Métamorphoses. Il a pour objectif de tester la pertinence de la perspective ouverte par l’anthropologue qui vise à caractériser et à classer les collectifs humains en fonction des rapports de continuités et de discontinuités entre les différentes classes d’être conceptualisées par ces différents collectifs, en particulier le postulat concernant la solidarité entre des modes d’être et de relation. Pour ce faire nous analysons les différents passages de la fable mettant en exergue les différences et les similarités entre les dieux et les humains afin de dégager leur mode d’expression, et de vérifier si, effectivement, des modes de relations particuliers sont en lien avec des modes d’être

Humanities · Death, Funerary Practices, and Mourning · Diverse Cultural and Historical Studies · Historical and Scientific Studies · Philosophy

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