Comment Solon n’a pas conquis Salamine

Ruses, rites et navigations dans l’histoire fictionnelle d’Athènes

Bibliographic Data

ID20084030
AuthorsFrançois De Polignac, Françοis De Polignac (Anthropologie et Histoire des Mondes Antiques, corresponding author)
EditorsFlorence Gherchanoc (Université Paris Cité), Noémie Villacèque (0000-0002-7197-0173, Université de Reims Champagne-Ardenne)
Year2023
Pages247-270
Publication date2023-01-01
Peer ReviewedYes
Open AccessYes
TypeCHAPTER
VenueDossier (SOURCE_BOOK)
PublisherÉditions de l’École des hautes études en sciences sociales (PUBLISHER)
DOI10.4000/books.editionsehess.51615
OpenAlexW4388732526
ISBN9782713232800
LanguageFR
References cited12

On attribue communément à Solon la conquête de Salamine par les Athéniens. Les sources relatives à cet épisode ne sont pas sans contradictions que les historiens ont souvent cherché à éliminer en effectuant des choix et en proposant de multiples reconstitutions. Néanmoins, ces incohérences disparaissent si on cesse de lire les textes, et en premier lieu la Vie de Solon de Plutarque, comme des récits permettant de reconstruire des faits historiques. L’étude des diverses traditions relatives aux exploits attribués à Solon à Salamine mais aussi à Pisistrate à Mégare montre qu’elles s’apparentent toutes à un même schéma narratif de stratagème qui sert de récit étiologique à des rites mobilisant des jeunes dans un ensemble de cultes associés à la navigation. Les uns sont rattachés au complexe théséen et salaminien du Phalère, les autres se réfèrent aux rites accomplis à Salamine en mémoire de la victoire de 480

Art · Ethnology · Humanities · Sociology · Ancient Mediterranean Archaeology and History · Archaeology and Historical Studies · Classical Antiquity Studies · Philosophy

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