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Une noblesse sous contrôle. Le pouvoir coutumier vu de Rewa (Fidji Est)

Bibliographic Data

ID20163154
AuthorsÉmilie Nolet (corresponding author)
Year2011
Volume133
Pages385-402
Publication date2011-01-01
Peer ReviewedYes
Open AccessYes
TypeARTICLE
VenueJournal de la Société des océanistes (JOURNAL)
Journal identifiersISSN: 0300-953X • E-ISSN: 1760-7256
PublisherOpenEdition (PUBLISHER)
DOI10.4000/jso.6552
OpenAlexW1993375669
LanguageFR
References cited14

Fidji est un pays mélanésien qui a la particularité d’avoir vu arriver, à partir de 1879, plusieurs vagues de migrants originaires d’Inde. Les relations de la communauté mélanésienne (autochtone) et des Indo-Fidjiens ont été marquées par de fortes tensions, aboutissant à quatre coups d’État entre 1987 et 2006. Par ailleurs, Fidji compte au nombre des pays océaniens où un système de chefferies coexiste avec l’État mis en place durant la période coloniale (1874-1970). En plus de l’autorité qu’ils ont dans les territoires coutumiers (vanua), les chefs fidjiens ont été étroitement associés aux affaires nationales depuis la cession du pays à la Grande-Bretagne, notamment au travers du grand conseil des chefs, créé par le pouvoir colonial. Depuis une vingtaine d’années, des voix se sont toutefois élevées en faveur d’une plus grande dissociation des deux sphères politiques fidjiennes. En avril 2007, le gouvernement issu du coup d’État de décembre 2006 alla jusqu’à interdire les réunions du grand conseil des chefs, en suggérant que les chefs étaient devenus des obstacles à l’édification d’une nation multiethnique et à la stabilité politique. Cette décision fut désapprouvée par une partie des Mélanésiens qui dénonça un comportement irrespectueux vis-à-vis des chefs et parla d’une mise en danger de ses droits et de son identité culturelle. Dans ce contexte, cet article cherche à comprendre comment les débats relatifs au rôle national mais aussi local des chefs peuvent concrètement s’exprimer dans une chefferie fidjienne (vanua), dans la province de Rewa située au sud-est de la grande île de Viti Levu

Art · Humanities · Political science · Global Maritime and Colonial Histories · Island Studies and Pacific Affairs · New Caledonia Indigenous Studies

  • Land, Custom and Practice in the South Pacific

    Open Access•Donald Denoon, James Cotton et al.•Land, Custom and Practice in the…•1995

  • Religion and politics

    Lynda Newland•The 2006 Military Takeover in Fiji•2009

  • The changing role of the Great Council of Chiefs

    Open Access•Robert E Norton, Robert Norton•The 2006 Military Takeover in Fiji•2009

  • Bose ni Vanua and democratic politics in Rewa

    Baro Saumaki•From Election to Coup in Fiji•2007

  • Islands of History

    Marshall Sahlins•Islands of History•1987

  • Sacred Soil in Kadavu, Fiji

    Open Access•M Tomlinson•Oceania•2002

  • Chiefly civil servants? Ambiguity in district administration and the preservation of a Fijian way of life 1896–1940

    Timothy J Macnaught•Journal of Pacific History•1974

  • A roko tui for Lomaiviti

    Deryck Scarr•Journal of Pacific History•1970

  • Analysis of Fijian Traditional Social Organization

    Open Access•Michael A H B Walter, Michael A Walter•Ethnology•1978

  • Constructing Identity through Ceremonial Language in Rural Fiji

    Open Access•Karen J Brison•Ethnology•2001

Citation velocityhistorical
Highly citedNo

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