Skip to main content

ETHNOS_APP

Home • Search • Journals • List 0

Abbasîler Döneminde Yahudilerin Temel Eğitim Kurumları

Bet Ha-Seferler ve Beytülmidraslar

Bibliographic Data

ID20447484
AuthorsNuh Arslantaş (corresponding author)
Year2014
Volume78
Issue282
Pages435-474
Publication date2014-08-01
Open AccessYes
TypeARTICLE
VenueBelleten (JOURNAL)
Journal identifiersISSN: 0041-4255
PublisherTurk Tarih Kurumu (PUBLISHER)
DOI10.37879/belleten.2014.435
OpenAlexW3111610590
LanguageEN
References cited6

Asırların kazandırdığı sürgün tecrübesi Yahudilere cemaat olarak ayakta kalmanın, eğitimden geçtiği gerçeğini öğretmişti. Bu amaçla organize her cemaatte ilk ve orta öğretim kurumlarının kurulmasına önem verilmiştir. Din adamları eğitimin önemli bir dinî vecîbe olduğunu sıkça dile getirmişler; cemaatleri, çocukların eğitilmesi konusunda teşvik etmişlerdir. Cemaatlerdeki fakir ve yetim öğrencilerin eğitim masrafları cemaat yönetimleri tarafından üstlenilmiştir. Abbasîler döneminde Yahudi eğitiminin temelini, Tevrat ve Talmud öğretimi oluşturmuştur. 6-7 yaşlarında başlanan bet ha-sefer adı verilen ilkokullarda Tora (Tevrat)öğretimi yanında günlük ibadetlerde duaları okuyabilecek kadar İbranîce ve temel ibadet bilgileri ile bir Yahudide bulunması gereken vasıflar ve buna uygun alışkanlıklar kazandırılmaya çalışılırdı. İslam toplumuyla bütünleşmeye paralel olarak öğrencilere basit hesap bilgileri ve Arapça yazımı da öğretilmeye başlamıştır. Yahudilerde orta öğretim İslam kaynaklarında beytülmidras olarak bahsedilen bet ha-midraşlarda yapılırdı. Sinagogların yanında inşa edilen beytülmidrasların yönetiminden betdinler sorumluydu. İlkokula göre daha disiplinli olan beytülmidraslarda öğretim Mişna ve Talmud merkezli idi. Yahudiler, Abbasîler döneminde eğitim-öğretim kurumları açısından en organizeli cemaatlerden biri idi. Kurumsal tecrübeleri miladın ilk asırlarına dayanan Yahudiler, Mesih gelmeden önce mesihî toplumun oluşturulmasında eğitimli toplumun önemini çok iyi anlamış; boş yere isyanlar yerine cemaatlerini dinî yönden eğitmeye yoğunlaşmışlardır. Bu durum onları, yaşadıkları toplumda farklı kılarken, tarih boyunca onlara cemaat olarak varlıklarını devam ettirme imkânı da vermiştir. Din eğitimine her hal ve şartta öncelik veren Yahudiler, bu tutumlarını günümüzde de hâlâ devam ettirmekte, gerek İsrail gerekse dünyanın değişik devletlerinde kurdukları cemaat okullarında çocuklarını eğitmektedirler

Art · Humanities · Political science · Archaeology and Historical Studies · Families in Therapy and Culture · Islamic Thought and Society Studies

  • Varieties of Inter-Communal Relations in the Geonic Period

    Menahem Ben-Sasson•The Jews of Medieval Islam•1995

  • The Topography of the Jews of Medieval Egypt

    Norman Golb•Journal of Near Eastern Studies•1965

  • Gratz College Anniversary Volume. On the Occasion of the Seventy-Fifth Anniversary of the Founding of the College. 1895-1970

    Johannes Renger, I D Passow et al.•Journal of the American Oriental…•1973

  • A Mediterranean Society

    Patricia Skinner•Journal of Jewish Studies•2002

  • A Jewish Business Woman of the Eleventh Century

    D Goitein, S D Goıteın et al.•The Jewish Quarterly Review•1967

  • A Jewish Archive from Old Cairo

    Judith Olszowy-Schlanger•Journal of Jewish Studies•2001

Highly citedNo

Tools

Open DOIOpen Access
Ethnos_APP • Open Source Project • MIT License • Frontend v2.0.0 • Privacy and Cookies • API Documentation: api.ethnos.app/docs • API Source Code: GitHub • DOI: 10.5281/zenodo.17049435 • Frontend Source Code: GitHub • DOI: 10.5281/zenodo.17050053 • cruz.rio.br • Expectantes Misericordiae