Les Marches Cosmiques et les Carres Magique dans le Taoism

Lesmarches cosmiques qu'accomplissent les taolstes, souvent dans les astres, ont pour effet non seulement d'arpenter Ie Ciel et la Terre, mais aussi de coordonner les divers reperes spatio,temporeIs, et ressemblent en ceia aux diagrammes cosmiques mis au point sous Ies Han par les Meng Xi, Jing Fang, et autres, ainsi qu'aux manipulations de tables divinatoires du type shi, bien qu'elles n'aient aucune intention divinatoire. Elles ont plutot pour effet, en s'appuyant sur une representation d'un monde en petit, de determiner, baliser, et interioriser I'image d'un univers organise, ce qui est I'un des objectifs du taolsme, qu'il soit meditatif ou liturgique. Ainsi qu'il a ete montre ailleurs, l'oeuvre du taolste consiste, a Ia fa~on du demiurge et de Yu Ie Grand, l'un de ses patrons, a ordonner Ie monde. Que ce soit dans Ia liturgie avec Ia construction de l'aire sacree, ou dans Ia meditation, Ie taolste se consacre a la meme oeuvre; il etablit Ies reperes du monde et les arpente; de meme, en alchimie interieure, il doit parcourir toutes les etapes depuis notre monde humain jusqu'a sa formation avant d'atteindre a l'Unite. Dans Ia liturgie, l'etablissement de l'aire sacree, construit sur Ie modele d'un monde en petit, est ce qui ouvre et ce qui clot la ceremonie. La fabrication de ce monde fait l'objet meme du rituel en ce sens que c'est a travers ce truchement que Ie pretre peut aller vers les dieux presenter sa requete et etablir un contact entre eux et les hommes

Art · Humanities · Chinese history and philosophy · Japanese History and Culture

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  Evgeny A Torchinov, Russell Kirkland•Monumenta Serica•2017

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