Zum Formgebrauch des religiösen Fundamentalismus
Bibliographic Data
| ID | 20485751 |
|---|---|
| Authors | Gertrud Brücher (Philipps-Universität Marburg Institut für Philosophie Wilhelm-Röpke-Str. 6 D-35039 Marburg Marburg Deutschland, corresponding author) |
| Year | 2016 |
| Volume | 21 |
| Issue | 1 |
| Pages | 159-184 |
| Publication date | 2016-12-19 |
| Open Access | No |
| Type | ARTICLE |
| Venue | Soziale Systeme (JOURNAL) |
| Journal identifiers | ISSN: 0948-423X • E-ISSN: 2366-0473 |
| Publisher | Walter de Gruyter GmbH (PUBLISHER • DE) |
| DOI | 10.1515/sosys-2016-0007 |
| OpenAlex | W2904153251 |
| Language | DE |
| References cited | 24 |
Der Beitrag nimmt die Schwierigkeit, Fundamentalismus und Terrorismus als eine Kausalrelation mit empirischen Methoden nachzuweisen, zum Ausgangspunkt und testet die Luhmann’schen Analysen zum autopoietischen Konfliktssystem in ihrer Aussagekraft für aktuelle Problemkonstellationen. Gezeigt wird dies am Formgebrauch des religiösen gewaltgeneigten Fundamentalismus in seinen theologischen und säkular-zivilen Varianten. Ein solcherart problematischer Umgang mit Unterscheidungen lässt sich an bestimmten Funktionsstellen ablesen: Konfliktpotenzierende Kommunikationsmedien werden darin erkennbar, wie mit der paradoxen Einheit von Glaube und Wissen umgegangen wird. Konfliktpotenzierende Codes offenbaren sich an den Modi der Entparadoxierung von Moral und Religion. Und Kontingenzformeln können zu Auslösefaktoren von Gewaltspiralen werden, sobald sich ihre Funktion der ‚Stoppregel‘ – Legitimität, Gerechtigkeit, Knappheit, Limitationalität, Gott – ins Gegenteil eines Grenzenlosigkeitssinns verkehrt. Dieser inverse Sinn ist in der Lage, außergesetzliche Tötungen zu legitimieren
Humanities · Philosophy · Religion and Society Interactions · Terrorism, Counterterrorism, and Political Violence · Weber, Simmel, Sociological Theory
A Theory of Justice
Der liebe Gott sieht alles“ – und wir schauen ihm dabei zu. Theologische Randbemerkungen zu Luhmanns Bestimmung von Gott als „Kontingenzformel“
Terrorismus als Konfliktsystem
Glaube als symbolisch generalisiertes Kommunikationsmedium
Terror und Terrorismus im Formkalkül
Angstkommunikation in dichten Ordnungen Über Terror und Terrorismus
Zur Soziologie des fundamentalistischen Terrorismus
Niklas Luhmann
Einführende Bemerkungen zu einer Theorie symbolisch generalisierter Kommunikationsmedien
Die Gesellschaft der Gesellschaft
Gewaltspiralen
Reflexiver Terrorismus
Niklas Luhmann
Das Islamische in den Studien zu Muslimen in Deutschland / Islamic Issues in Studies on Muslims in Germany
Terror, Terrorism, Terrorists
| Highly cited | No |
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