Mitología y multifuncionalidad del Trueno entre los chontales de Tabasco
Bibliographic Data
| ID | 2078428 |
|---|---|
| Authors | David Lorente Fernández (0000-0002-8254-0566, National Institute of Anthropology and History, corresponding author) |
| Year | 2017 |
| Volume | 51 |
| Issue | 1 |
| Pages | 73-82 |
| Publication date | 2017-01-01 |
| Peer Reviewed | Yes |
| Open Access | Yes |
| Type | ARTICLE |
| Venue | Anales de Antropología (JOURNAL) |
| Journal identifiers | ISSN: 0185-1225 • E-ISSN: 2448-6221 |
| Publisher | Universidad Nacional Autonoma de Mexico (PUBLISHER • MX) |
| DOI | 10.1016/j.antro.2016.10.004 |
| OpenAlex | W2561848812 |
| Language | ES |
| References cited | 3 |
Los mitos del Trueno están diseminados en las etnografías sobre los yokot’anob o mayas chontales de Tabasco. Su medio geográfico incluye ambientes fluviales y lacustres donde los ríos, pantanos y lagunas configuran un territorio semiinundado. En apariencia, estos mitos se refieren a deidades que inciden sobre ámbitos ecológicos distintos, que presentan atributos —en el sentido de implementos— diferenciados, y cuyas funciones involucran dominios diversos de actuación y competencias hete- rogéneas. Aunque los chontales identifican a Aj Chawäk como “ElHombredelTrueno”,“ElSen ̃ordelTrueno”,osimplemente “El Trueno” cuando se refieren a él en espan ̃ol, el examen del material etnográfico y de la lógica inherente a las representacio- nes indígenas pone de manifiesto la naturaleza a la vez compleja, ambivalente y polisémica de esta figura, de la que la reducción al dominio exclusivo del Trueno y los fenómenos meteorológicos opacaría su densidad semántica. Atendiendo a ciertos elemen- tos descriptivos de los mitos, surgen conexiones entre ellos que permiten atisbar cómo los distintos dominios se interpenetran
Art · Humanities · Environmental and Cultural Studies in Latin America and Beyond · Indigenous Cultures and Socio-Education · Latin American history and culture
| Citation velocity | historical |
|---|---|
| Highly cited | No |