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Les écrivains russes blancs en France. Un entre-deux identitaire (1919-1939)

Bibliographic Data

ID21102144
AuthorsRalph Schor (Université Côte d'Azur, corresponding author)
Year2017
Volume33
Issue1
Pages11-26
Publication date2017-03-01
Open AccessYes
TypeARTICLE
VenueRevue européenne des migrations internationales (JOURNAL)
Journal identifiersISSN: 0765-0752 • E-ISSN: 1777-5418
PublisherOpenEdition (PUBLISHER)
DOI10.4000/remi.8553
OpenAlexW2775818522
LanguageFR
Citations received3
References cited1

La révolution de 1917 lança sur les routes de l’exil de nombreux écrivains russes dont certains de première importance comme Bounine, premier Russe lauréat du prix Nobel de littérature (1933), Nabokov, Kouprine, Merejkovski, Troyat, Zoé Oldenbourg, Marina Tsvetaeva, Nina Berberova, Irène Némirosvki, etc. Les exilés bénéficiaient de facteurs favorables : la mode russe qui se développa en France dans les années 1920, la présence de réseaux intellectuels de communication, des rencontres avec les Français. Mais la mode se dissipa dans les années 1930, l’intérêt pour l’URSS grandit, des divisions affaiblirent la communauté russe, la solitude et la gêne matérielle furent durement ressenties. La vieille génération éprouva particulièrement la douleur de l’exil. Beaucoup s’interrogeaient sur l’avenir d’une littérature d’exil. La nostalgie du passé et le désespoir semblaient conduire à une impasse. Un grand nombre d’écrivains se réfugièrent dans une Russie idéale et éternelle, ce qui conduisait souvent au dénigrement de la France. Cet état d’esprit inspira beaucoup d’autobiographies qui cristallisaient la mémoire, d’études et de romans historiques. La jeune génération qui avait vécu moins longtemps en Russie marqua un intérêt plus grand pour l’occident, s’ouvrit davantage à la culture française et apprécia la liberté qu’offrait la vie en France. Cependant beaucoup gardèrent une identité double, à la fois russe et française. Sur le plan de la création littéraire, mis à part les Eurasiens hostiles à l’occident, l’inspiration des jeunes se renouvela et s’orienta notamment vers l’analyse de l’existence menée par les émigrés en France. Un débat sur la poésie opposa ces jeunes à leur aîné, Khodassevitch, plus traditionaliste

Art · Humanities · Cultural Identity and Heritage · French Historical and Cultural Studies · Historical Studies and Socio-cultural Analysis

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  • The Chronotope of Paris in the Poetry of First-Wave Russian Emigrants

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  • Charity organizations and financial aid rendered to the writers and scholars of white émigré in Europe in 1920’s – 1930’s

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  • Nina Berberova et la mythologie culturelle de l’émigration russe en France

    Leonid Livak•Cahiers du monde russe•2002

Citations per year0.5
Citation span2020 - 2023 (4)
Highly citedNo

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