Cáncer de mama, discurso y cognición
Metáfora y esquemas de imagen de la enfermedad y sus participantes en el Perú
Bibliographic Data
| ID | 21186764 |
|---|---|
| Authors | Frank Joseph Domínguez Chenguayen (0000-0003-2803-0773, Universidad Tecnológica del Perú), Diana Ibelice Conchacalle Cáceres (0000-0002-8500-8831, National University of San Marcos) |
| Year | 2024 |
| Volume | 34 |
| Pages | 237-254 |
| Publication date | 2024-11-13 |
| Open Access | Yes |
| Type | ARTICLE |
| Venue | Cultura Lenguaje y Representación (JOURNAL) |
| Journal identifiers | ISSN: 1697-7750 • E-ISSN: 2340-4981 |
| Publisher | Universitat Jaume I (PUBLISHER • ES) |
| DOI | 10.6035/clr.7866 |
| OpenAlex | W4404387011 |
| Language | ES |
Siendo el cáncer de mama una afección importante en términos cuantitativos que pone en riesgo la vida y la salud de las mujeres peruanas (Posso et al., 2015), es conveniente ir más allá de los hechos médicos objetivos (e. g., empleo de fármacos, cirugías, etc.), y evaluar también cómo la población femenina de dicho país experimenta, comprende, expresa y se relaciona con la enfermedad. En esta línea, este trabajo busca analizar la forma en la que la mujer peruana experimenta y concibe su enfermedad, así como la manera en que la vive y la afronta día a día. Para ello, estudiamos las metáforas y los esquemas de imagen involucrados en la construcción discursiva de la enfermedad a partir de un conjunto de testimonios reales de mujeres peruanas que, luego de haberse recuperado o en el transcurso de su recuperación, decidieron contar sus historias para inspirar y dar soporte a otras mujeres que aún padecen la afección. Como resultado, los discursos analizados descubren una serie de representaciones específicas en las que la mujer configura su experiencia alrededor de la enfermedad mediante dominios conceptuales involucrados con la guerra y las personas, pero también con ciertas estructuras rudimentarias que configuran su forma de entender el cáncer, como los esquemas de contención, locomoción y fuerza
| Highly cited | No |
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