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Libertad de cultos o tolerancia religiosa

Anticlericalismo en el Perú (1900-1915)

Bibliographic Data

ID21217863
AuthorsRobert Salazar Quispe (0000-0002-0029-2790, Federico Villarreal National University, corresponding author)
Year2018
Volume10
Issue1
Pages157-175
Publication date2018-10-13
Peer ReviewedYes
Open AccessYes
TypeARTICLE
VenueDesde el Sur Revista de Ciencias Humanas y Sociales de la Universidad Científica del Sur (JOURNAL)
Journal identifiersISSN: 2076-2674 • E-ISSN: 2415-0959
PublisherUniversidad Cientifica del Sur (PUBLISHER • PE)
DOI10.21142/des-1001-2018-157-175
OpenAlexW2891243765
LanguageES

La libertad de cultos, objeto de controversia a inicios del siglo XX, fue una conquista que liberales y evangélicos consiguieron el 11 de noviembre de 1915 ante el Congreso de la República del Perú. Sin embargo, este proceso se fue gestando en toda la época republicana, desde que los protestantes y evangélicos empezaron a tener presencia significativa en el Perú. El avivamiento protestante del siglo XVII en Norteamérica fue el detonante principal para el inicio del proyecto misionero y de labor espiritual en América. Para el caso del Perú, esta labor se inicia en 1822, con la presencia del misionero Diego Thomson. El proceso del establecimiento de evangélicos y protestantes continuó durante todo el siglo XIX y la prédica del pensamiento anticlerical latinoamericano se fue expresando paulatina- mente en varias regiones del Perú, hasta lograr tener seguidores que buscaban la igualdad frente a la presencia casi total de los católicos. La libertad de cultos se convirtió así en un objetivo central del pensamiento liberal de inicios del siglo XX y transformó la mentalidad recalcitrante católica en aras de permitir la prédica evangélica en todo el territorio peruano

Humanities · Historical Studies in Latin America · Philosophy

Citation velocityhistorical
Highly citedNo

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