Las homilías Adversus Iudaeos de Juan Crisóstomo
Temas y estrategias argumentativas polémicas
Bibliographic Data
| ID | 21237970 |
|---|---|
| Authors | Andrea Simonassi Lyon (Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas, corresponding author) |
| Year | 2021 |
| Volume | 11 |
| Pages | e064 |
| Publication date | 2021-09-22 |
| Open Access | Yes |
| Type | ARTICLE |
| Venue | Sociedades Precapitalistas (JOURNAL) |
| Journal identifiers | ISSN: 2250-5121 • E-ISSN: 2250-5121 |
| Publisher | Universidad Nacional de La Plata (PUBLISHER • AR) |
| DOI | 10.24215/22505121e064 |
| OpenAlex | W3204629593 |
| Language | ES |
| References cited | 6 |
Mientras fue presbítero de Antioquía entre 386 y 398 –año en que fue nombrado Patriarca de Constantinopla–, Juan Crisóstomo, representante del cristianismo niceno, tuvo una prolífica carrera como predicador en las iglesias más importantes de la ciudad. Fue conocido como “boca de oro” por sus dotes en retórica y son muchas las obras homiléticas que se adjudican a su período antioqueno, entre las que podemos citar su serie conocida como Adversus Iudaeos. Pronunciada entre los años 386 y 387, tiene como objeto atacar a aquellos cristianos que participan de festividades judías y asisten a la sinagoga. Pero no son sólo ellos los que sufrirán el embate del presbítero: a lo largo de su serie, vemos cómo arremete contra los judíos, la Sinagoga, la Ley mosaica y las fiestas judías. El presente artículo se propone rastrear y discutir los epítetos y críticas pronunciados por Crisóstomo en las homilías Adversus Iudaeos en contra de los judíos y sus principales instituciones y festividades, así como contra aquellos miembros de su congregación que compartían, asistían a y participaban de sus fiestas, y recurrían a los “especialistas en lo sagrado” judíos para obtener curas o solucionar problemas
Art · Humanities · Physics · Byzantine Studies and History · Historical and Linguistic Studies · Historical and Religious Studies of Rome · Philosophy
| Highly cited | No |
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