La « Réconciliation » après les conflits

Dans l’Europe d’aujourd’hui confrontée au défi vital d’établir rapidement les bases d’une souveraineté commune, nos sociétés sont confrontées aux rejeux de la mémoire du passé. Au sein des pays de l’Union, la mémoire des crimes commis est-elle encore un frein à la réconciliation entre des pays jadis ennemis ou bien le travail sur le passé mené depuis des décennies constitue-t-il aujourd’hui une chance pour l’Europe ? Dans ce contexte, nous nous proposons d’analyser dans une perspective comparative l’histoire du rapprochement et de la réconciliation – deux notions proches mais distinctes – dans les processus franco-allemand et germano-polonais (RFA et RDA) depuis 1945. Les acteurs en ont été multiples et nous étudierons ici le rôle des acteurs sociétaux. Après avoir présenté le cadre de ces rapprochements, l’accent sera mis sur le rôle des anciens résistants et des Églises, décisif au temps de la Guerre froide. Enfin, nous évoquerons les principaux défis de la réconciliation et les transferts d’expérience à l’œuvre entre la France, l’Allemagne et la Pologne depuis 1989/90. La comparaison des récentes enquêtes d’opinion sur les relations bilatérales atteste de différences en raison du poids du passé mais aussi du décalage temporaire dans les processus de rapprochement. Enfin, les interactions entre acteurs politiques et sociétaux ont été très différentes dans ces différents processus. Dans le cas franco-ouest-allemand, ils ont étroitement interagi, parce que la société civile a été et reste un des piliers des démocraties occidentales. Restée puissante en Pologne, l’Église catholique a pu entrer en dialogue avec les chrétiens ouest-allemands. Il en a résulté ce paradoxe, avant 1990, d’un processus sociétal de réconciliation plus avancé entre la Pologne et la RFA qu’entre la Pologne et la RDA, où les autorités communistes ont proclamé « par en haut » l’amitié des peuples frères et muselé les forces sociétales

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