Comparer «l’oracle d’Oenoanda»

Une inscription trouvée à Oinoanda de Lycie est considérée, depuis une étude de Louis Robert, comme un oracle de nature théologique rendu par l’Apollon oraculaire de Claros. Abondamment commentés depuis, ce texte et le scénario philologique construit par Louis Robert posent pourtant des problèmes de cohérence philologique et historique. Leur mise en évidence invite à comparer ce texte avec des textes épigraphiques analogues d’Épidaure et de Rhodes passés également dans la littérature ancienne, considérés aujourd’hui comme oraculaires et ayant subi des altérations similaires. Ces parallèles permettent de reposer la question de l’origine et de la nature du texte d’Oinoanda, qui pourrait relever davantage de la (re) construction littéraire que de la consultation historique du sanctuaire oraculaire de Claros

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