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Quelles visions du monde s’opposent à un vieillissement juste pour tous

Bibliographic Data

ID21457571
AuthorsAntoine Ziller
Year2024
Volume46/ n° 173
Issue1
Pages115-125
Publication date2024-05-28
Open AccessNo
TypeARTICLE
VenueGérontologie et société (JOURNAL)
Journal identifiersISSN: 0151-0193 • E-ISSN: 2101-0218
PublisherCAIRN (PUBLISHER)
DOI10.3917/gs1.173.0115
OpenAlexW4399286821
LanguageFR
References cited11

Dans notre société, le vieillissement est un sujet politique et social majeur. Souvent réduit à de simples enjeux économiques, ce phénomène est en réalité complexe à appréhender car il mobilise des sens incompatibles. Afin de mettre en lumière les représentations du vieillissement en France et comment elles entrent en tension, j’ai analysé nos manières de le dire. Premièrement, notre langage véhicule deux représentations incompatibles du vieillissement, comme une essence et comme un processus. Deuxièmement, il met en lumière des contradictions fondamentales entre trois conceptions de l’individu vieillissant : l’individu-patriarcal, l’individu-sujet et l’individu-personne. Cette réflexion me permet de conclure à l’impossibilité de construire un vieillissement juste, tant que notre langage s’appuiera sur des visions du monde essentialistes en général, patriarcales et libérales en particulier. Appréhender le phénomène de vieillissement comme un processus et les longévifs comme des personnes est le seul moyen de construire un vieillissement juste pour tous et toutes

Humanities · Political science · Theology · Vision · Aging, Elder Care, and Social Issues · French Urban and Social Studies · Health, Medicine and Society · Philosophy

  • L’individu sujet de lui-même

    Guy Bajoit•L'individu sujet de lui-même•2013

  • Ontologie de l'objet, théorie des propriétés et théorie des ensembles

    Frédéric Nef•Revue internationale de philosophie•2006

  • La dignité de la personne humaine

    Tanella Boni•Diogène•2006

  • Cosmologies

    Open Access•Sylvie Poirier•Anthropen•2026

  • Manières de parler, manières de penser

    Laurent Fedi•Cahiers philosophiques•2013

Highly citedNo

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