L’ici et l’ailleurs

L’Hamlet de Shakespeare est une tragédie dans laquelle l’espace semble se replier sur lui-même. Si l’ici du Danemark se réduit à un univers carcéral, est-ce dans un ailleurs qu’il faut rechercher le déploiement d’un paysage ? Cet article commence par montrer que l’ici, qui s’est paradoxalement transformé en terre d’exil pour Hamlet, est figuré par des métaphores d’enferment, par une absence de profondeur de champ, par des espace « haptiques » et non « optiques » (Deleuze et Guattari). Il s’intéresse ensuite aux paysages mentaux de l’ailleurs générés soit par la mémoire (de l’avant Réforme), soit par l’imaginaire (de l’au-delà), afin de voir comment sont évoqués en filigrane, d’une part, les vestiges de lieux de culte catholiques (sanctuaire de Notre Dame de Walsingham ; fresque de danse macabre), d’autre part, la cartographie de l’effroi suscitée par « [t]he undiscovered country from whose bourn / No traveller returns » (3.1.78-79)

Art · Humanities · Literature · Diverse Cultural and Historical Studies · French Urban and Social Studies · Religious Tourism and Spaces

• Texte, image et imagination

  Open Access•Juliette Dro, Juliette Dross•Pallas•2013

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