El derecho natural y el derecho positivo en la etapa de madurez de MacIntyre

La dilatada obra del filósofo y sociólogo escocés Alasdair MacIntyre (1929-2025) que ha visto la luz, ha sido – y es– objeto de numerosos estudios; en especial, en lo concerniente a áreas de investigación en las que su proyección ha sido relevante como es el caso de la filosofía moral. Pero no cabe decir lo mismo de las reflexiones – no siempre articuladas y sistematizadas– que podrían ser susceptibles de englobarse en el ámbito de la «filosofía del derecho». Si bien contamos con numerosas publicaciones de literatura secundaria que han concedido un protagonismo significativo al tratamiento que este autor proyecta sobre el derecho natural – quizás por el hecho de haber visto la luz en gran medida con carácter previo a la publicación de las últimas obras de MacIntyre–, no procede expresarse en esos términos cuando nos referimos al derecho positivo. La tesis que se defiende en esta investigación es la necesidad de proporcionar una adecuada relevancia a la filosofía del derecho en Alasdair MacIntyre, si se desea entender de un modo integral el propósito de su obra. Pero lo novedoso de este planteamiento es que no pretende trazar una reflexión sobre la filosofía del derecho que venga auspiciada por el derecho natural – un área de conocimiento que MacIntyre no deja de considerar como un ámbito propicio para las disputas interminables–, sino que centra su atención en torno al derecho positivo que late en las obras – todavía inexploradas– del MacIntyre maduro

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