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Economía y política en el discurso revolucionario del abate Sieyes

Bibliographic Data

ID21549872
AuthorsPablo Scotto (0000-0002-9616-7678, Dirección de Investigación y Desarrollo, corresponding author), Pablo Scotto Benito
Year2021
Issue37
Publication date2021-06-20
Open AccessNo
TypeARTICLE
VenueAnuario de Filosofía del Derecho (JOURNAL)
Journal identifiersISSN: 0518-0872 • E-ISSN: 2659-8973
PublisherMinisterio de Justicia - Subdireccion General de Documentacion y Publicaciones (PUBLISHER)
DOI10.53054/afd.vi37.7754
OpenAlexW3200925452
LanguageES
References cited2

En ¿Qué es el tercer estado?, el abate Sieyes hace depender la legitimidad política de los aportes en la esfera productiva, creando un discurso o una retórica al servicio de la Revolución: es porque el pueblo llano realiza todos los trabajos realmente útiles, y porque la nobleza no es más que una carga para la sociedad, que el tercer estado es una nación completa, y que los privilegiados –a no ser que dejen de serlo– no pueden formar parte de ella. Sin embargo, al mismo tiempo que hace de la utilidad económica del tercer estado su mayor argumento político, Sieyes pretende que las desigualdades de riqueza y de propiedad queden fuera del terreno de la política. Se opone, además, al reconocimiento de derechos políticos a las clases trabajadoras. Estos dos puntos de tensión, por ahora insertos en el discurso universalista del abate, saldrán pronto a la luz, haciendo girar la rueda de la Revolución Francesa

Humanities · Political science · European Political History Analysis · Historical Studies in Latin America · Philosophy

  • The Rise of Market Culture

    Rondo Cameron, William M Reddy•The American Historical Review•1985

  • From Contribution to the Critique of Hegel’s Philosophy of Law

    Karl Marx•Sociology of Religion•2015

Highly citedNo

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