Retour sur le « concile de Saint-Félix »
Bibliographic Data
| ID | 21551173 |
|---|---|
| Authors | Jean-Louis Biget (corresponding author) |
| Year | 2020 |
| Volume | 55 |
| Issue | 1 |
| Pages | 81-110 |
| Publication date | 2020-01-01 |
| Open Access | No |
| Type | ARTICLE |
| Venue | Cahiers de Fanjeaux (JOURNAL) |
| Journal identifiers | ISSN: 0575-061X |
| Publisher | PERSEE Program (PUBLISHER) |
| DOI | 10.3406/cafan.2020.2426 |
| OpenAlex | W4312903890 |
| Language | FR |
| Citations received | 1 |
Dès 1654, Guillaume Besse, avocat de Carcassonne, fait état d’une «charte » que lui aurait remise Pierre de Caseneuve, prébendier de la cathédrale de Toulouse. Cette «charte » fait état de la venue en Lauragais, l’année 1167, d’un dignitaire hérétique oriental, sous l’autorité duquel se sont rassemblées les Églises hérétiques de France, d’Occitanie et de Lombardie. Le récit du «catharisme » occitan repose, pour une large part, sur ce document tardif, depuis sa publication en 1660. Or, d’une part, cette «charte » s’avère en totale discordance avec ce que l’on sait de la dissidence occitane à la date de 1167 ; d’autre part, on y discerne l’écho des préoccupations du XVIIe siècle occitan : problème de l’établissement de la frontière franco-espagnole, question du protestantisme. Il faut en conclure qu’elle est un faux élaboré par Pierre de Caseneuve, savant de bon niveau, puis complété par Guillaume Besse, qui en fait la métaphore du danger protestant, afin d’obtenir la protection de la famille Fouquet et du parti dévot
Art · Humanities · European Political History Analysis · Historical Studies and Socio-cultural Analysis · Medieval European Literature and History · Philosophy
| Citations per year | 0.33 |
|---|---|
| Citation span | 2023 - 2023 (1) |
| Highly cited | No |