Poesie am eigenen Leib erfahren

Als „Märchen aus der neuen Zeit“ inszeniert Der goldene Topf mit vielfach ironischer Brechung das Aufeinandertreffen von Philisterwelt und poetischem Atlantisreich, was die im Untertitel herbeizitierte Gattung phantastisch verformt. Eigentümlich ist dabei auch die Neuschreibung des Künstlerromans, insofern Anselmus’ dichterische Erziehung sich primär körperlich vollzieht. Die Entdeckung und Erkundung des ästhetischen Wunderlandes drückt sich nämlich immer im Motiv der wonnevollen oder aber grauenhaften Begegnung mit befremdlichen Wesen aus, die in der Außenperspektive als radikal andersartige polymorphe Körper wahrzunehmen sind, dabei auf die Hauptfigur zurückwirken und somit auch von innen am eigenen Leib erfahren werden. In diesem betont physischen Offenbarungsprozess werden Schranken mehrfach markiert und zugleich durchlässig gemacht: einerseits zwischen Alltag und musischem Jenseits sowie zwischen damit verbundenen Darstellungsformen, andererseits zwischen äußerem und innerem Leben als den Polen einer individuellen schöpferischen Dynamik aus beengendem Alptraum und entgrenzendem Rausch

Art · Humanities · German Colonialism and Identity Studies · German Literature and Culture Studies · Literature and Cultural Memory · Philosophy

• Anselmus as Amanuensis

  Loisa Nygaard, L C NYGAARD•Seminar A Journal of Germanic…•1983

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